( 16 ) نسخ در آيهء مصونيت كفار إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقاتِلُوكُمْ أَوْ يُقاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقاتِلُوكُمْ وَ أَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَما جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا . « 1 » [ به دوستى نگيريد ] مگر آنان را كه با هم‌پيمانان شما پيمان بسته‌اند ، يا آنان را كه به سوى شما مىآيند و از پيكار با شما يا پيكار با قوم خود ناتوان شده‌اند [ نه سر جنگ با شما دارند و نه توانايى مبارزه با قوم خود ] و اگر خداوند بخواهد آنان را بر شما مسلّط مىكند تا با شما پيكار كنند ، ( 1 ) - پس اگر از شما كناره گيرى كرده ، با شما پيكار ننمودند [ بلكه ] پيشنهاد صلح كردند ، خداوند به شما اجازه نمىدهد كه متعرّض آنان شويد . طرفداران نسخ مىگويند : اين آيه كه بر حفظ پيمان و عدم تعرض ابتدايى به مشركين دلالت دارد ، با آيه جهاد و جنگ با مشركين نسخ شده است . بنابراين نظريه ، در اين آيه دو حكم نسخ شده است : يكى حفظ پيمان مشركين و ديگرى آغاز جنگ با آنان .

--> ( 1 ) نساء / 90 .